BBC悄悄干了件大事——用纪录片的方式让西方了解中国的“诗圣”。关于文化间的交流，“纪录片”无疑是个很好的选择。

随着杜甫在国外走红，国内的反应也很强烈：既然英国人都开始学习杜甫了，那我们还等什么？

在东方享有盛誉的诗圣，却在西方不被很多人知晓。

对西方人来说，了解中国文化需要一个入口，以西方易接受的方式了解这位诗人，并用为时不到一小时的纪录片呈现出来，这无疑是一项巨大的挑战！我们且不去对比其中优劣，单就这份诚意，作为中国的普通观众也应当予以掌声👏

该纪录片是以当代史学家、教育家学者洪业的著作：《杜甫：中国最伟大的诗人》为主要依据，以及众多文学资料，史料为辅，由CCTV以及国内外知名研究学者支持，所以片子没有学术方面的硬伤。

杜甫都经历了些什么，又在作品里书写了多少社会现实和历史事件，请跟随著名学者麦克·伍德先生一起，踏上这段探寻伟大诗人的文化之旅。

与但丁、莎翁齐名的杜甫，创作的价值，成为了后世诗歌的评判标准。

——宇文所安教授，哈佛大学

杜甫从小被姑妈收 养。当时瘟疫横行，女巫医言道：杜甫或者你的孩子，只有一个可以活下来。于是，被姑妈特意放在了东南角的杜甫，存活了下来。

长安，和谐之城，与君士坦丁堡和巴格达并列为八世纪的世界都市，是所有人类文明的象征——成功、权力、梦想、荣誉。二十出头的他，奔赴长安参加科举考试，科举失利。

青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。

唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755），才得到「右卫率府胄曹参军」一职，负责看管兵甲仓库。

对于危机的爆发，杜甫早有预感。

在安史之乱前，他从长安出发去奉先探望妻儿，路过骊山。此时的玄宗皇帝正陶醉在华清宫的声色享乐中，把民间搜刮来的财物肆意赐予。

杜甫想起长安街头饥饿的黎民，心头涌出这千古的名句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。于国，杜甫忧国忧民，忠诚仁义。于家，被迫与家人分离，时刻牵挂。

化身田间地头的农民诗人，杜甫以及他的家人迎来了短暂的田园生活。经历战乱、疾苦的情绪得以缓解，仿佛一切可以重新开始……

很快新的战事袭来，杜甫举家避祸，风雨飘零的小舟上，流亡失所，他的身体饱受折磨，精神却不可磨灭！

长江三峡入口处，眼前的地理风貌让人不禁感到：人在大自然面前是多么的渺小……

“我们的命运不会被移除，因为它是对我们的馈赠。”

——但丁

瞬息万变的世界，任何事情都可能被颠覆，但人性的光辉将成为永恒！

奇妙的事总能不经意间唤起灵魂深处的一段记忆……

五十年弹指一挥间，物是人非，优秀的技艺应当得以传承，那么杜甫的艺术呢？

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

试想，一位身拖病躯步履蹒跚的老者，看似平凡无奇，却胸怀家国天下，他 是有信仰的！他人性的光辉不仅在于忠君爱国，也在于爱家，同时对天下苦难苍生的悲悯之情熠熠生辉！

相较很热衷于他物我两忘的诗仙李白，杜甫更能关注人与人之间的关系，在儒家伦理中，主要体现在忠于君主和领袖上。

杜甫的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，「为人性癖耽佳句，语不惊人死不休」，正是他严谨创作态度的真实写照。

说到杜甫，留给人们印象最深的，往往是一个清瘦黝黑、满脸愁苦、忧国忧民的老人形象。但读杜甫的诗歌，每到悲观绝望之处，却总有一种力量催人奋进。

这力量来自于杜甫心中的信仰，来自他热爱的孔子、屈原、诸葛亮等英雄人物的感召，来自他脚下站立的大地、不屈不挠的人民、有灵且美的万物；也来自他笔下那些充满生命强力的形象，比如：公孙大娘的剑、“所向无空阔，真堪托死生”的胡马、“何当击凡鸟，毛血洒平芜“的老鹰。

杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。

我们逐渐明白，杜甫诗歌中人性的光辉，仍然长存于当代中国，也存在于世界的每一个角落。

策 划：冰鱼儿May

剪 辑：Rita❥

文 案：Aspirin_Z/冰鱼儿May

上 传：公子胡/THG-XY圆圆/冰鱼儿May/THG·晓思Cathy

审 核：Pandorians

（中文字幕参考远鉴字幕组）

此次节目片源来之不易，在此特别感谢公子胡自掏腰包成全队友，太不容易了！视频画质不错，但片源链接就不在此注明了，不想为这种牟利行为打广告！

愿广大魔友玩得开心，学有所得~